是的，
當這樣一柄月彎型利刃狠狠扎進右肩！……僅僅靠撞擊的暈迷一定會慘痛驚醒吧，
全程，原澈面龐淡定，仿若就是在做一場再平常不過的外科手術，
包括用力扎入月彎利刃，
包括一舉抽出。
包括血溢滲出來……
是得暈迷這樣深，
否則下面還有更疼痛的，那尖利的樹枝還得插入傷口……
全程，原澈在靜冷完美地做一場手術。
……
“韓夜，韓夜！……”
悠遠的，好像有人叫她，
韓夜努力睜開眼……忽然感受到右肩處的劇痛！她低哼一聲猛然咬住了下唇，人自然也醒了個透涼，終於看清眼前的原澈……他左額角有血跡，駕駛座的安全氣囊已經被他扒至一側，他艱難地側著身還脫著她的肩頭。而她卡在氣囊和……是什麼抵住了她的右肩，簡直是噬心的疼！
許是疼痛，許是，這個覺得時時刻刻都能保持冷靜的男人，這時候卻和自己距離這樣近，能感受到他的關切，同樣也感受得到他強大的臨危不亂……韓夜終是忍不住，哭了出來，“原澈……”
“醒了就好，你稍動動手腳看能挪動麼，”
他的聲音有鎮定作用，叫人信賴，給人勇氣，
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韓夜抽噎試了試，看著他點點頭，眼裡全是淚，全是脆弱……
“好。現在樹枝扎入了你的右肩，我也不知道深淺，不敢輕易動它。剛才我已經打了電話求助，他們一會兒就到了，你再堅持一下。我扶著你你能動動手腳就動動，感受一下看哪裡還受傷了……”
韓夜抓住了他扶著自己的手腕，滾落下來了淚珠直點頭，她知道他這是努力在轉移自己劇痛的注意力……他一直這麼扶持著自己，他自己傷到如何都不知道……正因為此一刻有他的支撐，有他的陪伴，韓夜覺得自己才能撐得過來這蝕骨般疼痛的煎熬……
……
“原澈，”
韓夜被擔架抬上救護車時還喊了聲他，
靠在車邊似疲累的原澈不過微笑抬了下手，是一種禮貌示意：我沒事。
殊不知，被抬上車的韓夜合眼前，眸裡埋下了多少留戀……
韓照見堂姐除右肩後的傷並無其餘大礙，稍放心，看著救護車先行離開，這才走向原澈，
“真沒事？”指了指他左額角，那裡已經被包扎了，
原澈搖搖頭，“沒事。都怪我一時大意，”充滿歉意，
韓照拍拍他肩頭，微笑，“這裡是時常有些小狐狸出沒，跑的速度特別快，冷不丁就從你車前鑽過去了，總有防不及的時候。人都無大礙就好。”
原澈唯有無奈笑著又搖搖頭，沒再說話。
好吧，
原澈這場“車禍”扯的是躲不及小狐狸“撒野”，韓照也應和防不及小狐狸“釀禍”，
巧得厲害呢，
帝都這頭，
好像就禁不起你們念叨，夏又這個小動物，果然也出了岔子。
這天，她又老實爬上小石寺念她的功課，
會來小石寺，是婆離指定的，
念的這些東西，更是婆離有嚴格規定，夏又也老實，乖乖順從。
婆離告訴了她佛的“四重特殊魅力”，
每七次念“一重魅力”108遍，
如今夏又念到第二重，
“佛教的第二特殊魅力，在於立論的痛快和透徹……”
念著念著，夏又聲音變飄兒，
因為分心了，
她眼睛盯著飛入蒲團上立著的一隻小麻雀身上，
這隻虎皮小麻雀長得真肥呀，
夏又覺得它吃得太飽都飛不起來了，
一歪一歪“蹦”下蒲團，向大殿右側通向後假山的小門走去，
此時殿裡的香客也寥寥無幾，
喇嘛們幾人去午睡，留個年紀大的有一下沒一下照看著大殿，
你看夏又啊，雙手還合十呢，咦，起了身，嘴裡還在念叨，人卻跟著虎皮肥麻雀隨了去，那腰還彎著呢，小圓肚子中間梗著，調皮著呢。
走走走，
肥麻雀走到假山中央，似乎又覓到食，又吃，
夏又不遠處盯著它，眼中似奸笑，她可能想捕捉它，似本能，看見肥的、比她弱的有捕捉的本能……
卻，
夏又突然發現，那肥麻雀邊啄邊發出“嘟嘟”之聲竟然有點小回音……也不奇怪嘛，它正站在一個幾乎包圍處的中央，有點回音很正常。
夏又來了趣兒，本就沒停的嘴聲音大了些，“佛教的第二特殊魅力，在於立論的痛快和透徹……”又大些，“人生和生命課題如此之大，如果泛泛談去不知要纏繞多少思辨彎路，陷入多少話語泥淖。而佛教則幹淨利落，如水銀瀉地，爽然決然，沒有絲毫混濁……”更大些“一上來便斷言，人生就是苦。產生苦的原因，就是貪欲。產生貪欲的原因，就是無明無知。”越來越大，越來越大！“要滅除苦，就應該覺悟：萬物並無實體，因緣聚散而已，一切都在變化，生死因果相續，連“我”也是一種幻覺，因此不可在虛妄中執著。由此確立“無我”、“無常”的觀念，抱持“慈、悲、喜、舍”之心，就能引領眾生一起擺脫輪回，進入無限，達到涅盤！”
天吶！
簡直如抵達小西天一般！
夏又那脆軟如新鶯出谷、如燕歸巢的嗲音，念出如此梵音，響徹小小的空間，竟然有如此撼動人心之力！！
忽然，
“誰在那裡？”
夏又立即閉嘴，驚恐回頭，
元首剛好微彎腰看過來……
☆、2.51
韓自離來仰德離宮兩日了，一如既往輕裝簡行。他的理念：屬於自己的時間，且就完全屬於自己，不必搞得大張旗鼓，否則，就真叫勞民傷財了。
這次來仰德。他的心情不知怎的總有些傷冷，或許跟父親的忌日臨近有關。
他的父親70年前降職至詠州，他在那裡呆了10年，日子過得孤寂而荒涼。親族朋友不來理睬，地方官員時時監視。災難使他十分狼狽，一度蓬頭垢面，喪魂落魄。但是，災難也給了他一份寧靜，使他有足夠的時間與自然相晤，與自我對話。於是，他進入了最佳寫作狀態，天朝文化史擁有了《詠州六記》和其它篇什。華夏文學又一次凝聚出了高峰性的構建。
照理，他可以心滿意足，不再顧慮仕途枯榮。但是，他骨子裡有家族野心的根，他已實現了自己的價值，卻又迷惘著自己的價值。詠州歸還給他一顆比較完整的靈魂。但靈魂的薄殼外還隱伏著無數誘惑。這年年初，一紙調令命他返回帝都，他還是按捺不住，欣喜萬狀，急急趕去。
經過汨羅江，屈原的形貌立即與他自己交迭起來。他隨口吟道：
南來不做楚臣悲，
重入修門自有期。
為報春風淚羅道，
莫將波浪枉明時。
現在韓自離讀起這樣的詩句還是挺不舒服。父親提到了屈原，有意無意地寫成了“楚臣”，倒也沒有大錯。同是汨羅江畔，當年悲悲戚戚的屈原與今天喜氣洋洋的父親，心境不同，心態相仿。心底裡認同：個人是沒有意義的，隻有王朝寵之貶之的臣吏，隻有父親的兒子或兒子的父親，隻有朋友間親疏網絡中的一點，隻有戰慄在眾齒交鑠下的疲軟肉體，隻有上下左右排行第幾的坐標，隻有種種倫理觀念的組合和會聚。不應有生命實體，不應有個體靈魂。
可是到了帝都，兜頭一盆冷水，上峰厲聲宣告，他被遣派往更為邊遠的留州！……這對父親而言是毀滅性打擊。無情的權力像在給他做遊戲，在大一統的版圖上挪來移去，不能讓你在一處滯留太久，以免對應著穩定的山水構建起獨立的人格。多讓你在長途上顛顛簸簸吧，讓你記住：你不是你……
父親從此痛定思痛：當你不能決定“自己能成為自己”時，就努力做“決定他人命運”的那一個！
從此，再沒有《詠州六記》那樣的華章，一頁頁，是血淋淋的向權峰攀爬的冷酷薄情史，包括對待自己的子女，嚴苛甚至殘忍……
父親養過一隻狼犬張簡，曾經隻誕下來一窩犬子，
六隻裡五隻都健健康康，隻有一隻生下來就孱弱遲鈍。搶不到媽媽的奶喝，自然更劣勢，危在旦夕。
自離永遠記得父親當日之舉，
他把五隻健康地撿出來分給了他們兄弟姐妹，“好好養，一年後牽出來鬥的時候，它們的勇猛就代表了你的實力。”說完，捻出那隻快死的幼犬毫不憐惜地摔到一旁，小犬當時如斷氣，“優勝劣汰即是如此。”
自離是父親最小的兒子，下面還有個幼妹。可那時候，自離覺得妹妹都比自己好鬥。小妹妹僅五歲，每日都會帶著屬於她的小犬加緊訓練……自離更貪玩些，自小就有些精致的淘氣，當著父親的面，他像模像樣訓練他的小犬，背過身，寵養小犬和它親如朋友。那是因為還有一點，他實際養了兩隻小犬：是的，父親以為摔死丟棄的那隻，子離偷偷抱回來也在將養，且，格外珍愛……
他給這隻衰弱笨拙的小犬取了個有趣的名字：又又。
雙“又”為雙，取的是其餘兄弟姐妹養一隻，他養一雙的意思。
又又很虛弱，有時候張嘴喝奶都很吃力，但是非常可愛，因為它無力啟嘴的模樣特別嬌氣慵懶，十分惹人憐愛。
又又很笨拙，他另一隻小犬張長在五隻裡算憨頭的，又又更慢鈍，它慢慢爬，慢慢睜眼，慢慢瞅；它慢慢嗅，有時候一張小耳朵好像動聽八方，發會兒呆……子離笑，這要是個人，一定是個小傻子。
但是，自離同時覺得又又很有天賦，特別是嗅覺，它隻要聞過一次的東西，絕對記得住它的味兒，無論藏在何處，挖地三尺它都能精確找到，了不起極了！
自離愛死這小東西了，
如果說年幼的他在初來這世上短短六年，有能稱之為“心愛”的，非又又莫屬了……
但是，就是這人生裡的第一個“心愛”，沒想，最後，也成了唯一，成了最後一個……
父親發現了他偷養又又，
或許，這成為了韓自離人生裡唯一的一次夢魘，
這次，父親站在二樓，
又又孱幼的小身子在父親的掌爪裡瑟瑟發抖，
六歲的小兒子跪在父親腳邊牢牢抱住父親的腿，仰著頭大聲哭“爸爸，就讓我養又又吧，它很聰明，我一定把它養好，一年後一定贏！……”
父親低頭看著小兒子，“這就是我的兒子，今日能為隻畜生卑躬屈膝，以後還有什麼不能擊垮他的自尊！”
說完，狠心松了手……
這次，又又難逃死劫，摔得腦漿迸裂，
這次，父親更做出了一個幾乎令人發指的決定：
他叫下人剝了又又的皮，烹了又又的肉骨端來給小兒子吃，
“他不吃，不給他飯吃。”
無論母親如何哭求、痛罵父親，父親不為所動，
幼小的自離挺了兩日，終於抵不住飢餓、黑暗幽閉的空間，哭著把又又吃進了肚子……
至此，
無論父親如何偏愛自己，甚至到最後，完全以“打壓姿態”牽制他的兄弟姐妹，就為一心培養他為家族繼承人，
