本不緊張的他們見到這一幕，也不免有了些焦躁之感。後面的幾日，幾人也不再玩鬧，各捧了本書在馬車之中埋頭苦讀。
馬車本就顛簸，沒過幾天，他們便腰酸背痛，眼前也被晃得發暈。
徐康伸了個懶腰，痛苦萬分地道：“我本以為我們的學識夠了，這一路可輕松一些。誰能知道咱們路上都得捧書苦讀啊？”
王謙之還在認真看著書，半分沒有受到影響。聞言直起身揉了揉酸疼的脖子，苦笑著道：“我本也很自信，但看這一路的學子都在讀書，總覺得自己不讀便心裡不踏實。”
眾人連連點頭，等休息片刻之後，又開始埋頭讀了起來。
九月份，附近幾州的學子便趕到了邺縣。
王謙之等人一下馬車，就被邺縣的繁華給震住了。
街道上人來人往，絕大部分都是一身長衫的學子。有百姓在街道兩旁買賣東西，叫賣呦呵聲此起彼伏。
場面熱鬧，地面平整潔淨，恍惚之間，眾人還以為自己來到了數年之前的洛陽。
他們抬頭往身後的城牆看去，高大的城牆森嚴威武，恢宏壯觀，強大的氣勢撲面而來。眾人在街道之中看了良久才收回心神，不禁感嘆地想，這就是聞公國的國都啊，當真是氣派。
徐康和向家兩兄弟要去找地方住下，他們問王謙之等人道：“王兄，你們要同我們一起嗎？”
王謙之歉意地笑了笑，“我便不同你們去找地方住了。我與族兄弟們想要先去拜訪一位大人。”
向家兩兄弟同徐康對視一眼，徐康嘿嘿一笑，試探地道：“王兄，你們在邺縣也有認識的大人嗎？不知是誰啊？”
這沒什麼不能說的，王謙之便道：“也是荊州人士，如今在聞公身邊擔任尚書一職的周公旦周大人。”
徐康三人倒吸一口冷氣，雙目放亮，灼灼盯著王謙之。
竟然是聞公身邊的重臣！
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他們三人心中激動，實在忍不住放棄這般機會，便厚著臉皮湊上去道：“王兄……我等對周大人也很是仰慕，你能帶我們去見一見周大人嗎？”
*
元裡和楚賀潮二人剛被周公旦送出府門，便見到了這群前來拜訪周公旦的學子們。
學子們不知道他們二人是誰，但也知道能夠進出周公旦府上的人必定非富即貴，他們恭恭敬敬地朝著元裡和楚賀潮行了一禮，“見過二位大人。”
元裡瞧著他們面生，再一看他們身後的馬車和風塵僕僕的衣衫，便知道他們是趕來冀州的學子。從來沒見過周公旦親眷的他不由饒有興趣，駐足問道：“你們是？”
即便元裡面容年輕，徐康幾人還是有些拘謹，王謙之主動道：“回大人，我等是從荊州趕來考科舉的學子。因家父同周大人有舊，便囑託學生前來拜訪周大人。”
因為不知道他是誰，但看年紀尚輕，料想應當是某位踏上仕途不久的官員，王謙之的態度不卑不亢，既不過分熱絡惹人生厭，也沒有丟下荊州王氏的名門之風。
哦，這是荊州人士來找同是荊州人的前輩來了。
元裡了然地點點頭。
這也是古代的規矩了，科舉發展起來後，一個地方的學子進京趕考也會前去拜訪和自己一個地方的高官。
後方的周公旦好奇地道：“哦，與我有舊？不知你的父親是誰？”
他這一開口，眾人立刻便知道了他就是周公旦，便連忙和周公旦又行了一禮，“學生見過周大人。家父王自席，是荊州襄陽人。”
見他們有話要說，元裡一笑，同周公旦點了點頭，慢悠悠地走人了。
楚賀潮手指不緊不慢地敲著大刀刀柄，目光掃過這些學子，與元裡並肩離開。
王謙之側身看著他們二人的背影，眼中露出遲疑之色，低聲問道：“敢問周大人，這二位是？”
周公旦笑眯眯地道：“隻是我的兩個同僚罷了。來，我們進去談。”
周公旦都這麼說了，王謙之也不再多想。他連忙應是，吩咐僕人拿上禮品，跟在周公旦身後踏入了周府。
第158章
周府很大，聽聞這些荊州學子來到邺縣還沒有住處後，周公旦便邀他們在周府住下。
王謙之等人欣喜不已，自然不會拒絕。之後幾日，他們便時常前來拜見周公旦，還會拿著書請周公旦指教他們一些題。
等他們與周公旦熟悉了一些後，王謙之便問了一些有關於科舉的疑惑，“大人，不知道這‘體測’又是什麼？”
元裡頒布的科舉雖是考生自由報考，但並非沒有要求，考生要在考試之後，接受聞國政府安排的“體測”檢查。
“體測”裡包含了體檢，元裡會先派疾醫為考生檢查身體，如有心髒病、哮喘、傳染病等疾病的學子不能參與科舉。
體檢之後就是體測，元裡安排的體測很簡單，就是跑步。體測的標準也很低，隻要是常人便能完成的程度。
如果沒有完成，那一樣也無法參與科舉。
元裡將後世的方法拿了過來，這麼做的原因也很簡單，元裡需要的是身體健康、能深入基層做事，能長年做官而非隻做個一兩年身體便熬壞了的實用型官員。
元裡這次至少會收入六百名官員，這六百名官員絕大部分都要深入各地郡縣之中成為基層官吏。這是一件耗費身心的事，如果連體測都過不了，他們也承受不來這樣辛勞的工作。白白佔了科舉的一個名額，最後卻什麼都做不到，要麼撐不住幾年，要麼被耗死在官位之上，這圖什麼？
元裡提出體測時，也有人擔憂，怕無法通過體測被淘汰的學子之中有身具大才的人。
但元裡卻不為所動。
他並不在乎被淘汰的人裡有沒有大才，因為深入基層之中的官吏並不需要大才，他們隻需要一個良好的身體，普通的智商，以及管理手段便可。
天底下哪來那麼多大才呢？一個政府的運作，最多的是默默無聞的官吏人員。即便是真有淘汰的大才，元裡錯過了也並不覺得可惜，因為他的身邊已經有許多大才了。
多一個不多，少一個不少，無論是錯過誰，對元裡、對聞國來說都沒有影響。
如果真的有身體虛弱到無法通過常人便能通過的體測的大才，這大才的身體情況可想而知。
他能活幾年都無人敢保證，這樣身體不好的人，他又能做什麼事？在他有限的生命中，難道元裡當真讓他在官位上不斷忙碌，讓他殚精竭慮，強撐起虛弱的身體去處理公文，為自己辦事嗎？
或許很冷酷，也或許會令身體不好的學子覺得不公，但元裡秉持著對自己的部下負責也對他人負責的想法，他堅持要這麼做。
這一次的科舉是天下首次出現，元裡必須打下一個很好的奠基。他要讓學子們開始注重身體素質，隻有身體好了，他們才能做更多的事，實現更多的抱負。
萬萬不能慢慢變成後世那樣萬般皆下品，隻有讀書高的趨向。為了讀書，學子們一個個便忽略了身體上的健康。
他的部下們理解他。
看似無情，實則是對百姓、對身體虛弱的學子都好的處理辦法，元裡的屬官當真是太忙了，有太多事要幹了。主公如今步步走得太快，他們做臣子的也要步步緊追，若是沒有一個健康的身體，不到兩三年便死去，於主公於他們甚至於這個官員治下的百姓都是一場噩耗。
周公旦將其解釋給了王謙之等人聽，幾個學子頓時松了一口氣。
這年頭的學子還沒有後世科舉盛行時隻懂得讀書的學子體弱，士人子弟需要學習許多東西，騎馬射箭乃是基本，若是出身好些的，君子六藝也要各個精通。哪怕是寒門子弟也從來不是埋頭讀書的類型，因為他們也沒有這麼多書可以讀，他們想要求學，就需要用雙腳走上許多地方，要吃許多的苦，就如同郭茂一般遊遍了天下數地才有如今的學識。
這體測能淘汰下來的也隻有本身底子就弱、平日裡也不太顧忌身體的人，抑或者是服用五石散過多的人了。
十日後，這些學子們便進行了一次“體測”。
他們體測的時候，元裡也過去看了。
看到某些跑完步後臉色發白氣喘籲籲的學子們，還有一些一跑完就腿軟地摔到在地的學子，元裡搖頭嘆氣，在心裡將每年組織官員體檢一事拎了出來。
身體是革命的本錢，元裡以後也不能強求官員鍛煉身體，但每年一次的體檢是不能少了。
體測結束之後，淘汰的學子並不多。即便是身體虛弱的學子也用盡了全力，咬牙通過了這次體測。
之後再過十日，便是科舉考試的日子。
暫住在周公旦家的這幾個荊州學子都通過了體測，也是因為這次體測，他們終於知道了有多少人要參與這次科舉。因為人數太多，他們變得緊張不已，日日抱著書廢寢忘食。
眾人還大著膽子去問了周公旦，想要周公旦同他們說一說科舉該注意什麼，大致又會考些什麼內容。
周公旦眉頭一挑，“你們想要讓我徇私枉法，將題目先給你們嗎？”
其他幾人露出了猶豫神色，王謙之立刻拒絕道：“不，大人，我們沒有這個意思。學生們隻是想要知道，科舉會考經文、儒家經典、詩文辭賦這些嗎？”
王謙之知道，私自泄露題目屬於大事，不管周公旦會不會告訴他們，他們都不應該升起這樣的想法。王謙之也不屑用這種方法來謀個好排名，聞公選擇以學識分高低，明顯是個注重公平的人，那王謙之就要公平地展露自己的能力。
周公旦面露贊賞之色，“即便你們問我，我也沒有題目給你們，因為主公也沒有同我說將會考些什麼。我唯一能告訴你們的，便是這些題目都是由主公親自出的。”
但這件事顯然是眾所周知的事。
眾人失望地嘆口氣，老老實實地給周公旦行了禮，繼續回房看書。唯有王謙之的面上露出了一抹了悟神色。
周公旦看著他們的背影，好笑著搖搖頭，感嘆十足地道：“年輕人啊。”
*
接下來的幾日，徐康等人便發現王謙之變得有些奇怪了。他不再看儒家經典，也不再看各種經文注釋，而是在水利、農事甚至算術上下起了功夫。
他們實在好奇，就問了王謙之：“馬上就是科考了，王兄，你怎麼反而看起這些東西了？”
王謙之放下手中的書，看向他們，含蓄地道：“這次科考所考的內容都是聞公親自來的。”
眾人不解，“是這樣沒錯，有何不對嗎？”
王謙之嘆了口氣，“你們可聽聞過聞公的事跡？”
“自然知道，”徐康道，“他是歐陽廷的學生，是名滿天下的名士，熟讀經文和儒家經典。若是他出題，自然也應當都是這些題。”
王謙之卻搖了搖頭，“聞公雖然是歐陽大儒的弟子，但他和歐陽大人都是十分務實的人。聞公曾用幾道算術題便收服了崔玄之子崔言，與崔言成了至交好友，可見聞公也是精通算學甚至喜愛算學的人。自聞公來到幽州，就不斷興修水利，動用了屯田之策，便能看出聞公也是重視水利和農事的人。此番前來趕赴科舉的人中寒門子弟良多，若是聞公單考儒家經典或是經文，這些寒門子弟不就全軍覆沒了？我想這不是聞公願意看到的局面，如果由聞公出題，有關經文的題目必定不會很多，而關於國策、水利農事甚至是經世濟民——畢竟聞公同許多商戶都曾做過生意——這類的策論，應當會有良多。”
他說完，眾人便恍然大悟，連忙放下手裡的書，也著急得地看起了其他雜書。
*
如王謙之所想的一樣，元裡確實沒有準備多少經文儒學題目，大多數都是務實的策論題和算術題。
他並不需要滿口儒學道理實則卻五谷不識的書呆子，而是需要能切切實實有本領有實力、能為他治理天下的腳踏實地的人才。
